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第五章 通灵大道改（第1页）

那长老虽然离开，可孤行天不确定对方是否掩藏着身形在附近窥探于他，对方身为长老虽然气息要比之前的无名和一清真人弱上几分，不过他感知对方至少拥有十数万年功力，对付他这种刚飞升的新人菜鸟，比捏死一种小蚂蚁还要简单，小心为上，万万不可不可大意。

于是，孤行天作出一副后怕忐忑模样翻阅适才那本《山河志》，因为极天上人留下的笔录对于他来说实在太珍贵了。

事实上，他这种小心再次无形中化解了一次危机。

星辰殿第一层百丈顶，一双冷芒正死死定格他身上，空旷宏伟大殿内逡烟袅袅，一袭墨绿色披风将他整个气息包裹起来，不是那长老是谁。

大约过了几十个呼吸时间，长老确定孤行天没有丝毫异样后才算罢休，闪身而逝消失在幽空之中。

孤行天此刻沉浸于极天上人所留笔录中，自然不知一场危机已然过去。

“一生天，一死天，有生而死，因死而生，轮回之道繁衍诸天万道，吾自知中庸之姿难演大道，故而弃之身法。

古有云中绞木成阙，化演通灵之法，而吾演化心境通灵，生机万千尽操吾手，化整为一足当黄天，两千年终成正果。”

这一句话是附在那张手绘乾坤图旁，其中的通灵二字着实引人留意。

孤行天对老子的道家经意略有些了解，所以极天上人记录的这番话，读起来并不难以理解。

世间百态道法万千，不论孰强孰弱，始终离不开生和死两种道。

例如普度众生的济世道便是宣扬的生道，我命由己不由天的杀戮道崇仰死道。

然而这些流派根本不似他们宣扬的那般，反而挂羊头卖狗肉，生道中人杀人做尽恶事，死道中人活人匡扶正义亦不少见。

这都是不可避免的，老子思想中“法天象地”

一言便极其精湛的阐述了这一现象，世间万物都没有绝对的正义和邪恶，为了谋求达到某种目的，正义可以顷刻颠倒位置，变成邪恶，反之，邪恶为了达到某种目的，也可以变得正义！

两种截然不相干的事物，亦可能通过某种契机结合为一体。

这是宇宙万物演化的一个规律罢了，任何事物都跳不脱这个规律。

极天上人就是体悟到了这一点，自知资质普通，明白想要靠大道之中无论是充满正义的生道，还是充满魔性的死道，来增强修为绝对是千难万难，所以抛却自身功法，转修通灵之道。

通灵这个道法在修真界属于无人问津的冷门，孤行天纵横炎黄星七百年还未见过有谁修习过通灵术，这种法门乃是依靠操控生灵来演绎道法，这种法门修炼不易须有感生机的灵性，换句话说就是能通鸟兽虫鱼的语言，要有这种天赋才能成功入门，仅仅这一关就让很多人望而却步。

还有一点就是修习通灵术没有多大的战斗力，同等级别修士可以轻易依靠身法法宝将其斩杀。

这样一来，通灵之道便逐渐淡出了舞台，涵盖万千大道的生死两类大道，成为千千万万修道人士追求的主流，就连孤行天本人亦是如此。

不过极天上人最终的成功让他第一次感受到了通灵之法的独到之处，上古之神云中子以一块腐烂松木制成巨阙剑这等绝世神兵可谓声名万古，用的想必也是通灵之法，还有《炎黄史略》上曾有言“六根仙尊一言喝出，有石人八千狼烟而起，妖魔惧之狼狈而遁。”

这位六根仙尊亦是一位上古大神，石头和枯木尽皆是没有生灵的死物，不靠真力灌注便能化腐朽为神奇的大神通足见通灵炼到高处的妙用，即便事物没有生机，但是通灵之法还是能让其转化为自己心中所想，与心意相通。

功法也是一个没有生机的死物，但如果极天上人所说不错，我只要修成通灵大道，亦可操控功法运转，淬合心境融入天玄境界之中，从而能被自己使用。

想到这里，孤行天不由精神一振，立起身来将山河志放下，心下已然将整本书牢牢记在心里，待回到住所便尝试修炼通灵法门看看。

时间紧迫，但凡有一法可以尝试他都不会放弃，天性让他无时不刻感觉到危机四伏，那长老更是一个披着面具的恶人，增强自身实力才是最为重要的。

一道坚定神色从眼中闪过，孤行天没有放过剩下的几座书架，不出所料剩下的典籍都是一些低级功法。

虽说心中有些失望，但一想到星辰殿既然开放给众多飞升者自然没有什么好货色，所以心中稍微淡然了一些，对修习通灵术的念头更强烈了。

“嗤嗤”

孤行天正欲离开之时，忽然后方那扇慑人心魄的红褐色高墙裂开一道拱门，一个灵动身影旋即闪现到了第一层正中央，神色一怔，打量着来者。

身高七尺同自己相仿，长披肩身缠蓝色袍子，肤色微黑神目如电，举手投足间精光毕露颇显傲慢之态。

在孤行天注视他的时候，他也在看着对方。

“看来你是比我先到星辰殿的飞升者。”

那人虽说仪态傲慢，但不失风度，对着孤行天点头示意道：“在下刘掣，敢问阁下如何称呼？”