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永琰坚定地点点头,神色间带着几分诚恳与愧疚,眼眸低垂。
他轻声说道:“对,我犯了错,皇阿玛罚我半月之内都背下来。
皇阿玛已经考教过了,剩下的时间,我便能专心完成六叔布置的功课了。”
福康安听到这话,眼睛瞪得大大的,仿若铜铃,脸上写满了震惊。
他不禁在心里暗自惊叹,半个月内将这两本书都背下来。
这得需要多大的毅力和聪慧啊!
他一向自诩聪慧过人,平日里读书识字也是出类拔萃。
可若是让他在如此短的时间内完成,他也自认为绝无可能。
这一刻,他真切地感受到了人与人之间的差距,心中不禁泛起一阵波澜,就像平静的湖面被投入了一颗巨石,久久无法平息。
然而,这非但没有让他气馁,反而像是心中燃起了一把火,那火焰越烧越旺,越发激发了他的上进心。
傅恒听闻,也来了兴致,眼神中透着几分期待与考量,那目光仿若一把精准的标尺,在衡量着永琰的学识。
他随即改口道:“既然如此,那我今日就考考你《礼记》和《春秋》里的内容,如何?”
永琰嘴角微微上扬,露出自信的笑容,恰似夜空中最璀璨的星辰,朗声道:“好,六叔尽管问就是。”
傅恒思索片刻,手指轻轻敲击着桌面,发出有节奏的声响,目光紧紧盯着永琰,问道:“《礼记·礼运》中提到‘大道之行也,天下为公’,你如何理解这种理想社会的内涵?”
永琰神色平静,目光坚定,条理清晰地答道:“六叔,‘大道之行也,天下为公’描绘的是一种至善至美的理想社会。
在这样的社会里,选拔人才任人唯贤,人们都讲求诚信、追求和睦。
大家不只是关爱自己的亲人与子女,而是将这份爱推己及人,使鳏寡孤独和残疾者皆有所养。
壮有所用,幼有所长,人们各安其位,各尽其责。
财物不会被随意浪费,但也不一定要藏为己有;
人们愿意为公众之事竭尽全力,而不是为了一己私利。
这种社会没有剥削与压迫,没有勾心斗角,充满公平、正义与仁爱。
是儒家对大同世界的美好构想,虽难以完全实现,但却为后世治国理政与社会发展提供了崇高的目标与指引。”
傅恒微微点头,眼中闪过一丝赞许,那赞许的目光如同春日里的甘霖,滋润着永琰的心田。
他接着又问,“《春秋》中记载‘曹刿论战’一事,你说说鲁国以弱胜强的关键何在?”
永琰稍作停顿,脑海中迅速梳理着思路,片刻后说道:“鲁国以弱胜强,关键在于曹刿对战争的深刻洞察。
其一,他深知士气在战争中的重要性,‘一鼓作气,再而衰,三而竭’。
把握好击鼓进军的时机,提振鲁军士气,挫伤齐军锐气。
其二,曹刿重视战前的准备,强调取信于民是作战的先决条件,这让鲁国军队得到百姓的支持与拥护,为战争胜利奠定基础。
其三,在战场上,曹刿不盲目追击,仔细观察齐军败退时的车辙和旗帜。
确认没有埋伏后才下令追击,展现出谨慎的军事策略。
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