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第五十一章 乾健资始 坤顺资生（第4页）

阴阳是已经有象了，但是还不是具象，而是抽象。”

伏羲说道。

“说的不错，因为阴阳是从形而下的形象来说的，乾坤是从形而上的性质来讲的。

乾坤和阴阳不是二，而是一，乾坤就是阴阳，阴阳就是乾坤。

一个是从形象上来说的，一个是从性质上来说的。

比如我们说傲洪长老长得阳光帅气，这个就是从形象上来说的，就是伏羲说的具象。

我们说傲洪长老气质好，有积极进取自强不息的精神，那么这个就是从性质上来说的，也就是伏羲说的抽象。

由此阴阳可以推广扩大到世界万事万物，都可以以一阴一阳来分类，所以一阴一阳之谓道。

这个就是一分为二，从道化生万物的形体来说，就是道生阴阳。

从道化生万物的性质来说，就是道生乾坤，也就是生出一种乾健性质的物，和生出一种坤顺的物。

当然这个乾健和坤顺，不能用小的类或者概念来说，要推到至极的概念去说，就是乾坤阴阳是包含范围天地人，还有阴魔界也就是暗物质世界的一切万事万物乃至于一切无物。

这个就是我的理解！

还请母亲和大家指教。”

女娲说道。

“女娲头领说的太好了，这个简直让我茅塞顿开呀！

高手就是高手！

难怪自己能够看石墙上的文字就修炼成功那么多的高阶法术，能够修炼成功已经失传的十大王时期的捏泥成人的法术。

我真是心服口服外带佩服，五体投地的服了。”

傲洪说道。

“好，那么伏羲，你有什么理解呢？说一说，大家都说一说。”

郝胥王问道。

“好，那我就说一下我的理解。

我的理解就是，既要有积极进取、自强不息、百折不挠、勇往直前的乾健精神，也要有海纳百川、谦虚好学、开放包容的坤顺精神。

两面都要重视，两手都要抓，两手都要硬。

乾健，积极进取、自强不息、发展创造是重点、是主要。

坤顺，稳定和谐、团结包容、互相帮助、共同学习，是次要。

但是顺不是奴役，不是不平等，不是不自由，顺是指直接把乾健拿过来，顺势接过来实行它，实行那乾健的精神。

如果乾健是自强不息的精神，坤顺就是自强不息的实践。

一物两体，每个坤里都有乾，每个乾里有坤。

相对统一，如此才有不断的进步和发展。

乾健资始，坤顺资生。

因为乾健积极进取，不断扩展，勇往直前，所以才可以开创开始，才可以突破超越、创新创造，才可以大生。

因为坤顺稳定和谐，谦虚包容，不遗一物，所以才可以广生，所以广大配天地。

这个是我的理解，请郝胥王和女娲头领指教。”

伏羲说道。