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唐王李世民还阳后,自是传旨聚集多官,出榜招僧,修建“水陆大会”
,超度冥府孤魂。
榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。
那不消一月之期,天下多僧俱到。
唐王李世明传旨,着太史丞傅奕选举高僧,修建佛事。
这傅奕本为隋朝旧臣,曾于傅奕在汉王杨谅属下任仪曹。
杨谅欲起兵反叛朝廷时,问傅奕:“今兹荧惑入井,是何祥也?”
傅奕诡对曰:“天上东井,黄道经其中,正是荧惑行路所涉,不为怪异;若荧惑入地上井,是为灾也。”
杨谅听后很不满意,不久杨谅果然兵败,傅奕虽然幸免死罪,但也被贬到扶风郡任职。
当时李渊任扶风太守,曾以礼相待傅奕,后李渊即帝位,遂召他入京师,拜为太史丞。
时任太史令的庾俭因其父庾质曾谈论占候,违忤炀帝旨意死于狱中,他以此为鉴戒,并耻以数术进身,遂荐傅奕自代。
傅奕迁升太史令后,却屡次排毁庾俭,而庾俭并不怀恨他,人们都赞扬庾俭仁厚而称赞傅奕率直。
傅奕还赞助唐高祖设置参旗、井钺等十二军号,并修改漏刻,撰成《漏刻新法》,上奏朝廷,颁行于世。
如今唐王李世民却要替佛教举办什么水陆大会,傅奕心中锵然,不欲奉诏,当即手书《请废佛法表》,请求废除佛教。
直至晚上这篇《请废佛表》已然呈在了唐王李世民案前,李世民信手观瞧,却见雄文如剑,儒气纵横:佛在西域,言妖路远。
汉译胡书,恣其假托。
故使不忠不孝,削涠揖君亲;游手游食,易服以逃租赋。
演其妖书,述其邪法,伪启三途,谬张六道。
恐哧愚夫,诈欺庸品,凡百黎庶,通识者稀。
不察根源,信其矫诈,乃追既往之罪,虚规将来之福。
布施一钱,希万倍之报;持斋一日,冀百日之粮。
遂使愚迷,妄求功德,不惮科禁,轻犯宪章。
其有造作恶逆,身坠刑网,方乃狱中礼佛,口诵佛经,昼夜忘疲,规免其罪。
且生死寿夭。
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傅奕随同《请废佛法表》一起上奏的还有“益国利民”
十一条。
更是多对僧尼不产,不婚不嫁,延误人丁兴旺,请僧尼六十以下简令作丁,则兵强农劝,有利于国计民生。
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