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这里群山环抱,景色优雅。
充满了豪放雄浑之质,红墙碧瓦的少林寺,更加显出了佛家的大气。
少林寺历史久远,为中国佛教禅宗的发源地。
中国的佛教年代久远,战乱和烽火,人们对和平的向往,增加了人们对佛教的信仰,使之得以流传和发扬光大。
相传很久以前中国都是小乘佛教,极难成佛,也就是宣扬些行善医疗之术罢了,后来有一天竺僧人,史称达摩,来中国传法。
天竺即是现在的印度,印度佛教之国。
所学除小乘佛教外,更有修身成佛的大乘佛教。
虽说远来得和尚会念经,达摩来到中国也确实得到了圣宾一样的款待,可是达摩对此并不理会,出家之人四大皆空,怎么能流于世俗呢?
这样远离尘世的思想当然不被理解,后来达摩祖师于少林寺后山,一山洞之内面壁一坐九年之久,其举惊世,少林因此成名,后来达摩又收的衣钵门徒,禅宗门徒慧可,才使得其禅宗佛教得以传承,也形成了少林寺禅武的独有特色。
禅是离不开生活世俗的,少林得达摩传授武功以此祛病强身,强身之法不离生活,于是行动坐卧皆禅法,禅便融入了武功之中,也就形成了少林劳动都是在练武的神奇特点。
拳以寺名,寺以拳显,少林寺独特的佛家地理环境,形成了少林拳术刚猛之风,其阳刚豪放之气,后发治人的特点,虽于尘俗之中,却显出了佛的大气和济世渡人之风。
这样的气度是世俗之中所没有的。
这样的武术修身风格,与其神秘的修身内功是分不开的。
相传达摩来中国之前,深通中国儒家阴阳易理。
了解所去之处的情况,思想根源,这样才能使所传之术有的放矢。
少林武功虽为禅法,可是难离阴阳之道。
虽然有达摩《易筋经》和《洗髓经》,这只不过是内外兼济的一些方法,并非多上城。
其《益寿阴阳法》是很少有人知道和了解的。
益寿阴阳之法,源于阴阳之道,佛无道则不能成佛。
所以佛亦不离其道。
释道儒都是一家,佛教亦是博采众长的。
其阴阳之术源于儒家《易经》。
阴阳之法皆在人为,天地万物皆有灵性。
取其长生之法,得以益寿延年。
参禅之道在于心,心和天道,即为无相无形,不参难明其理。
世传导引之术,龟吸以耳,蛇摄以舌,鹤以仰唳。
百灵之术百巧。
但皆有其法。
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