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这不仅仅是一个神话,更是一把钥匙,一把能够打开尼瓜教信徒心扉、攫取信仰权柄的钥匙。
恰在此时,茂奈松带来了那个关键的消息。
他匍匐在迈哈脚下,详细描述了隐匿于密林深处的古老神殿。
尤其提到殿中供奉着一尊浑然天成的翡翠塑像,其价值连城。
茂奈松哪能想到,迈哈对于“价值连城”
毫无兴趣。
他作为掌控一方、富有的统治者,世俗的财富难以撼动他的心志;怎可能为一尊翡翠像而兴师动众,深入凶险莫测的原始丛林?这绝非一位枭雄会做的买卖。
真正让迈哈眼底燃起幽光的,是茂奈松补充的细节:那尊塑像,是“人面蛇身”
之形。
这就与尼瓜教传说对上了。
在迈哈眼里,那不再是价值连城的翡翠塑像,而是斯赖神的法相。
得到它,便意味着拿到了尼瓜教的至高权柄。
他有两种方法可以用:其一,“代理人”
之路。
迈哈可派遣一名绝对忠诚、能力出众的心腹,令其先行加入尼瓜教。
待塑像到手,便由这名心腹献上。
依照教义,这位“神选之人”
将被奉若神明,地位飙升至无以复加,甚至可能登上尼瓜教教主之位。
届时,尼瓜教表面上的领袖是这位心腹,实际提线之人,是幕后的迈哈。
其二,“真命者”
之路。
迈哈宣称,他亲自找到并迎回塑像。
如此,他不仅是门罗教教主、世俗的领主,更将以“斯赖神真正传人”
的身份,统领尼瓜教万千信徒。
届时,整个尼瓜教不仅被他控制,更会将他奉为精神领袖,顶礼膜拜,将他们的虔诚与力量毫无保留地献予他。
两种方法,一隐一显,但终点相同:迈哈将尼瓜教的信仰力量,牢牢攥入掌中,足以让他的统治根基坚不可摧。
迈哈派兵进入丛林,他的猎物,不是其他,而是神殿里那尊能为他加冕“神性”
的翡翠塑像。
可是,人算不如天算。
上一次,恰巧周山进入丛林,茂山德、茂奈松等人全部被杀。
迈哈不仅没有得到翡翠塑像,还失去了人手,也断了神殿线索。
多年过去了,迈哈没有再派人进丛林寻找,这一点,巴鸿可以确认。
可是现在,他派兵进丛林占据货道,尼瓜教教众进丛林寻找神殿。
这说明什么?最大可能是,迈哈已经控制住尼瓜教,对他们说出神殿事,目的是进一步示恩,以便尼瓜教实心实意为他卖命。
当然,也不排除他和尼瓜教达成交易,他透露神殿秘密,尼瓜教为他卖命。
目前来说,南掸国对外用兵,就是协助宋良对抗鱼伯。
这就牵涉到一个人,那就是周小福,他和迈哈是师兄弟关系。
现在迈哈出兵协助宋良,可以确定是因为周小福的原因,包括上掸邦也是。
如果这些尼瓜行者参战,是一股不小的力量。
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