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神皇本质趋向暴虐,所以杨昭虽然可以使用它,却不受其认同,也不能发挥出这天神兵百分之百的威能。
相反。
摩诃叶乃不世枭雄,虽然经由自断六识而修炼如来神掌以后大彻大悟,终于由邪入正,断绝了心中妄念,但其本性中心狠手辣,决绝果断的一面却并未湮没。
一旦他将“旧日的自己”
释放出来,则其乖戾暴虐,野心勃勃处,比之昔年的炎帝和九千岁,都绝对只会更有过之而无不及。
能够轻而易举就释放出神皇威压天下的狂暴霸意,再牵引来穹苍以外的寰宇之气引为己用,也就顺理成章,根本不值得惊讶了。
相对而言,杨昭要解决这个问题,最直截了当,见效也是最快的方法,莫过于释放自己心中邪念,以相同的“恶”
去掌握神皇。
但这样做虽然确实可以在最短的时间内将本身战斗力提升至极限,却又属于急功近利的行为,兼且后患无穷。
况且如此人为兵役,哪怕力量提升得再多,最终也只能沦落为神兵傀儡。
遇上真正的颠峰高手时,心灵上的空隙,将使他变地不堪一击。
强者之所以为强者,不在于他的力量,而在于其心灵。
所以惟有具备最坚强意志,拥有最坚定信念的人,才是真正的强者。
杨玄感、摩诃叶、白虎王、百里独步……他们都是能够真正贯彻自己信念的强者。
所以,如果杨昭想要同样地与他们一起站在颠峰之上,就绝对不能舍本逐末。
而且,由始至终,小王爷也没有忘记过自己真正想要的,究竟又是什么。
“真武”
!
这才是杨昭梦寐以求所追寻的终极境界。
而真武的本质,正是“包容”
,而非“偏独”
。
如果采用释放“恶”
念这方式操纵神皇,那么即使能够吸纳再多寰宇之气,都称不上是真正的“真武”
。
所以,杨昭真正需要做的,就是平衡自己心灵中之善恶二念,不再刻意压抑与排斥任何一方,而将两者共同构成完美的平衡。
与此同时,他更能借此将神皇的戾气逐步洗涤清除,使它重归纯粹。
以人磨剑,以剑炼人,人与神兵两者,就在这过程之**同得到升华。
只要能够完成这整个过程,神皇将成为真正完美的天子神兵,而杨昭亦将能够到达自己梦寐以求的“真武”
境界。
以如此境界配合如此神兵,杨昭便有自信,这世上的任何敌人与任何难题,都再不在话下。
因为自己将会——无所不能!
半月之期,眨眼即过。
当太阳第十六次在这小山岗之上升起时,极乐正宗宗主摩诃叶,再度站到了杨昭的面前。
第一眼看过去,他已微感动容。
整整十五天未进水米,让杨昭看起来略显疲累憔悴,却又有种难以言喻的感觉。
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