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第二章原始章(第1页)

注曰:道不可以无始。

王氏曰:“原者,根。

原始者,初始。

章者,篇章。

此章之内,先说道、德、仁、义、礼,此五者是为人之根本,立身成名的道理。”

此章论述做人处世的基础和根本法则,所以,称其为“原始章”

黄石公认为,做人处世应该道、德、仁、义、礼五者具备。

要在时机未到之时,加强自身的道德修养,审时度势,洞察先机,一旦抓住机遇,则胸怀天下、施展抱负、成就伟

大的事业。

原典

夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。

注释

注曰:离而用之则有五,合而浑之,则为一;一之

所以贯五,五所以衍一。

王氏曰:“此五件是教人正心、修身、齐家、治国、

平天下的道理;若肯一件件依着行,乃立身、成名之根本。”

解释

道、德、仁、义、礼五者一体,是正心、修身、齐家、治国、平天下的根本。

分开使用就有五个方面,合起来是一个道理。

道,是自然和人事发展变化的规律,是宇宙运行和社会前进的准则。

只有把握了这个道,才能万事顺利。

德,就是人的德行、品质、修养,是人的综合素质的体现,也是为人处世的标准。

中国人主张以德服人,有德者才能得人心、得天下。

仁,所谓仁者爱人。

仁,就是仁爱,是对家人、朋友、陌生人的爱和宽容。

它发自人的内心,是人善良天性的发扬和体现。

义,是社会的正义,是人们普遍认同的行为准则。

中国

古人主张舍生取义,就是为了社会正义的实现,宁可牺牲自

己的生命。

礼,是待人处世的礼仪和礼节,是文明的表征。

讲究礼

既是自己个人修养的体现,也是对别人的尊重。

以上五个方面是立身、成名的根本。

原典

道者,人之所蹈,使万物不知其所由。

注释

注曰:道之衣被万物,广矣,大矣。

一动息,一语

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