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第十二章 灰色的欧洲(第1页)

一群原本善良的人,如果变成恶霸,那么他们会有多么凶恶呢?

这和他们以前受人欺负的程度成正比。

一般来说,被人欺负的越狠,报复情绪就会越严重。

所以说,一群善良的人,如果变成恶霸,那么这群新恶霸的凶恶程度,至少要比原来的恶霸恶上一倍。

秦致远打了洋人,然后又勒索了一大堆东西的行为,就像是打开了潘多拉的魔盒,一下子就把劳工们心中的那只恶魔释放出来。

劳工中有很多人会功夫,家传的功夫,十几岁甚至更小的时候就开始练习。

对于武人,主张建设和谐法治社会的韩非子在《五蠹》中说:“侠以武犯禁”

也就是说,会武术的人,会凭借超出常人的身体素质和击打技术,突破社会的道德底线,做出人神共愤的事情。

这个说法虽然有点片面,但是也从某方面反映出武人的性格不太好,一言不合拔刀相向的事实。

胜利消息号上的武人们,原本生活在“外事无小事”

的中华民国,对于“洋大人”

的畏惧心理根深蒂固,思想意识里就没有反抗这个词汇,所以才会有话不敢说,有劲不敢使,以至于“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”

秦致远的行为,等于是给大伙做出了一个榜样,就像是一群思路枯竭江郎才尽的武侠写手,忽然看到黄易的《寻秦记》,这才恍然大悟:哦,原来还能这么写!

榜样的力量的强大的,不过三两天功夫,胜利消息号上的水手们,对待劳工们的态度和以前相比大有不同,虽说总体形势还不至于颠覆,但是也从高高在上变成了敬而远之。

水手们对劳工们的转变感到震惊,自从那个来自中国的远东霸主教训了本他们几个之后,就像是那个著名的石猴子吹了一撮毫毛,所有的劳工都变成了来子中国的远东霸主。

不过是两三天之间,原本面对不公正待遇还唯唯诺诺退缩的一群农民,突然间就变成了不亢不卑敢于据理力争的“文明人”

好吧,还没有到“文明人”

这个层次,但是这群人大都会一些神秘的巫术,称呼他们“黄皮猴子”

已经不合适了,暂且称呼为“野蛮人”

好了。

“野蛮人”

也是人,已经脱离了“野兽”

的范畴。

至于秦致远、陈康健等几个出了名的,这几个人也脱离了“野蛮人”

的范畴,晋升到“恶人”

的层次。

虽然“恶人”

也是个贬义词,但是和“野蛮人”

相比,少了几分鄙视,多了几分畏惧,涵义已经是大大不同。

带着这种畏惧心理,1916年9月3号,胜利消息号抵达法国马赛。

就在半个月前,当第一批劳工抵达马赛的时候,法国报纸《l’excelsoir》在1916年8月22号的头版新闻上这样描述:“这些华工是通过仔细挑选而招来法国。

他们大部分来自中国的北方。

他们比安南人更加能忍受我们国家的气候。

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