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第2章(第3页)

得到了肯定的答复,土司太太说:“把吊着的小杂种放下来,赏他二十皮鞭!”

一个母亲对另一个做母亲的道了谢,下楼去了。

她嘤嘤的哭声叫人疑心已经到了夏天,一群群蜜蜂在花间盘旋。

啊,还是趁我不能四处走动时来说说我们的骨头吧。

在我们信奉的教法所在的地方,骨头被叫做种姓。

释迦牟尼就出身于一个高贵的种姓。

那里是印度——白衣之邦。

而在我们权力所在的地方,中国——黑衣之邦,骨头被看成和门坎有关的一种东西。

那个不容易翻译确切的词大概是指把门开在高处还是低处。

如果真是这样的话,土司家的门是该开在一个很高的地方。

我的母亲是一个出身贫贱的女子。

她到了麦其家后却非常在乎这些东西。

她总是想用一大堆这种东西塞满傻瓜儿子的脑袋。

我问她:“门开得那么高,难道我们能从云端里出入吗?”

她只好苦笑。

“那我们不是土司而是神仙了。”

她的傻瓜儿子这样对她说。

她很失望地苦笑,并做出一副要我感到内疚的恨铁不成钢的样子。

麦其土司的官寨的确很高。

七层楼面加上房顶,再加上一层地牢有二十丈高。

里面众多的房间和众多的门用楼梯和走廊连接,纷繁复杂犹如世事和人心。

官寨占据着形胜之地,在两条小河交汇处一道龙脉的顶端,俯视着下面河滩上的几十座石头寨子。

寨子里住的人家叫做“科巴”

这几十户人家是一种骨头,一种“辖日”

种地之外,还随时听从土司的召唤,到官寨里来干各种杂活儿,在我家东西三百六十里,南北四百一十里的地盘,三百多个寨子,两千多户的辖地上担任信差。

科巴们的谚语说:火烧屁股是土司信上的鸡毛。

官寨上召唤送信的锣声一响,哪怕你亲娘正在咽气你也得立马上路。

顺着河谷远望,就可以看到那些河谷和山间一个又一个寨子。

他们依靠耕种和畜牧为生。

每个寨子都有一个级别不同的头人。

头人们统辖寨子,我们土司家再节制头人。

那些头人节制的人就称之为百姓。

这是一个人数众多的阶层。

这又是一种骨头的人。

这个阶层的人有可能升迁,使自己的骨头因为贵族的血液充溢而变得沉重。

但更大的可能是堕落,而且一旦堕落就难以翻身了。

因为土司喜欢更多自由的百姓变成没有自由的家奴。

家奴是牲口,可以任意买卖任意驱使。

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