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第35章 人生的初次经验（第2页）

“你们圣洁的生活，你们的服从无愧于教皇的恩典。

做一根他手里的棍子吧。”

他继续说道，“你们将得到适宜的职位，你们可以在那儿发号施令而不受人监督。

一个终身职位，政府付给三分之一薪俸，其余三分之二由你们传道培养的信徒支付。”

下课了，卡斯塔奈德神甫在院里停下脚步。

“可以说，本堂神甫是个极好的位置。

一个神甫有多大价值，他的位置也就有多大价值。”

他又向围在他四周的学生说，“我和你们说，我在山里有几个教区，那里得到的报酬和享受比城里的本堂神甫要丰盛得多，钱很多，外加肥肥的阉鸡、一篓篓的鸡蛋和新鲜的奶油，还有零七碎八美味的小东西。

在那里，本堂神甫永远是第一号人物，没有人可以对付他，没有一顿酒席，他不被邀请、欢迎的……”

卡斯塔奈德神甫刚刚走上楼回到他的房间，学生们就三个一群两个一伙儿地分开。

于连不属于任何一堆儿，他们把他抛弃在一边，好像一只长疥的绵羊。

每一堆里他都看见一个同学把一枚硬币抛向半空，如果他猜中了正面或者反面，同学们就会恭贺他不久要得到一个教区作本堂神甫。

接下去就是一些故事。

某个年轻的教士，接受神职不到一年，他送了一只家兔给老本堂神甫的女仆，于是他得到了当副本堂神甫的允诺。

几个月以后，那个老本堂神甫奄奄一息，于是他做上了本堂神甫的职位。

还有一位教士，他每顿饭都服侍瘫痪的老本堂神甫，并且细心地给他切鸡肉吃，终于他被指定为一个富足的市镇的本堂神甫。

这些修士们和别的职业的年轻人一样，他们常常夸大那些奇特的、能够刺激想象力的小把戏的效果。

“我必须参加他们的谈话。”

于连想，“如果他们不谈香肠和富足的教区，他们就会说及教理中的世俗方面，说及省长和市长和主教、本堂神甫的纠纷。”

于连看到在他们的心里已经出现了第二个天主，这第二个天主比第一个天主更有权力、更加可怕。

第二个天主便是教皇，如果彼拉先生不在，他们就会压低声音说，教皇之所以没费精神去委任法国的所有省长和市长，是因为他委托法国皇帝代为执行，并且赐予他“教会的长子”

的头衔。

德·迈斯特先生的《教皇论》，于连曾用心研究过，自信受益匪浅。

他认为可以借此赢得别人对他的敬意。

他的同学们惊讶于他的水平，这又造成了一个不幸。

每次他讲解自己的想法时，比他们都要明晰，这足以使他们不高兴。

谢朗先生对于连的教育一向谨慎，他早已使于连养成了正确推理，不为空话所欺骗的习惯。

但是谢朗忘了告诉他，在不大受敬重的地方，这种习惯是一种罪过，因为所有正确的推理都是得罪人的。

于连讲话漂亮，这又成了他的新罪过。

他的同学们苦思之后，用一个表达了使他们产生的一切厌恶之情，给他起了个绰号“马丁·路德”

。

他们还说道：“这个恶魔般的逻辑把他变得如此骄傲。”

好几个年轻的修士，他们的面容可说比于连更漂亮，但是于连有一双白皙的手和隐藏不住的许多清洁的习惯。

在这个命运把他抛入的愁闷的学校里，这种优点毫无益处。

他生活在这群肮脏的乡下人里面，他们传说他行为不检点。

作者写到此处担心，关于我们的主人公种种不幸会使读者厌倦，我们也就忽略不谈了。

比如说，同学中几个身强体壮的，常想教训于连一顿。

为了保护自己，他不得不怀揣一支铁圆规，并且明白表示他会使用，不过他是用手势表明的。

在密探的报告里，手势不如语言更有力量。