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第四十二章 黑白祭祀（第1页）

那这里会不会是观主林琪的墓地呢？不对，那个观主林琪早在千年前就仙去了，而他的墓地便是在大道墓里面的寒潭之下的抱月玉棺之内。

要说隐蔽性这两个位置的隐蔽性都很好，可以说要不是机缘巧合的话我也发现不了。

不是观主林琪的墓，会是道士林琪的先祖吗？道士林琪不是在山里面捡来的吗，而这里恰好又是大山，所以如果推断这里是道士林琪先祖的墓倒也没有什么过错。

我感觉还是不对，一个世界里面不可能有两个林琪，如果这里面的是道士林琪的先祖，那要么是观主林琪的先祖，要么观主林琪是他的先祖。

观主林琪是肯定来过这里的，以他的道行肯定也能发现这玄冥天山上的昆仑胎，进入这昆仑胎下的阎罗殿对他来说肯定是易如反掌。

那老头如果真来过这里会不会留下什么痕迹？我突然发现如果那老头来这里就算不留什么痕迹好像也很简单。

那如果观主林琪是他的先祖呢？这里的存在时间也就是最多时间一千年，这是不可能的。

如果我是青云观主，肯定会把教自己的儿子孙子道术，怎么可能造出来这么诡异的东西来。

更何况还起名叫阎罗殿。

这样说来，这墓里面的人说不定就是观主林琪的先人了。

观主林琪来到玄冥天山后发现了这里，他看到八角墓室里面的壁画肯定也能猜到，知道这里是先祖的墓室，把有天山雪莲的那一副画拓了下来，最后再悄无声息的退出去。

我朝第七副图看过去。

就看到第七副图上面画的背景还是这个八角墓室，但是却有除了两个衣服的颜色不一样以外穿着打扮几乎一模一样的人对峙着，之所以能判断出来这里还是在八角墓室是因为在他们的身后有一口八角形的棺材。

而在上面是八条腾龙盘踞，底下有一条盘龙环绕着这里。

如果从前面的图推断这个黑衣服的人是祭祀的话，那这个跟他有同样服饰的人一定也是一名祭祀。

就是不知道这两个颜色不一样是画出来的不一样，用以区分两个祭祀的还是真的有两个这样的一黑一白的祭祀。

这里叫阎罗殿，这两个不会是黑白无常吧。

不对，前面的图明显说的是这个黑祭祀坐在了棺材里面，这说明这八角墓室肯定是黑祭祀的墓地，别跟我说那个黑祭祀只是一个压棺材的，就好像我们那里的一个习俗新人结婚的前夜，他的新床是要自己的亲戚来压床的。

我们对鬼神之事本来就抱着一种敬畏之心，像棺材这种地方看一眼就行了。

除了盗墓贼，没有人会选择看第二眼。

如果是这样的话，这个白祭祀还能是来抢墓地的吗？昆仑胎是一个天然穴位，有人觊觎不足为奇。

然后两个人可能打了一架，最后肯定是黑祭祀赢了，要不然最后一幅图就不是他的壁画，而是白祭祀的了。

不过也不一定就是打了一架，因为如果两个人打架的话，这个八角墓室肯定就不像现在这样完整。

这里经不住他们两个这样的人打架的。

那会是采取什么方式解决呢？猜拳？古人应该没有这么无聊，猜拳这种事就算是我们大学里面玩，都经常耍赖。