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第十章 震惊（第4页）

而信徒却代代相传，年深日久。

为什么普通话不但不在这些口诀之中？辗转多地，这些地方竟然都是说普通话！

这是宫易唯一想不明白的地方！

宫易认真体会因果术的同时，有好几次想过，将来也布阵吸纳信徒念力。

但仔细考虑之后，还是打消了这个念头。

第一宫易不确定，也不可能永久的呆在一个地方。

一旦他离开了，阵法没有阵眼，失去了功能，那些信徒怎么办？空自膜拜信仰却什么反馈也得不到！

这不符合因果关系！

第二宫易觉得因果术虽然好，但却不适合他，因果术上的这些做法，虽然也算是因果有术，但怎么看，不论是布阵的修仙者，还是信徒，都是得到的多，失去的少。

感觉这样的因果有些怪怪的，虽然说不清楚是什么原因，但却总觉得这样的因果似乎不符合因果关系。

宫易考虑再三，还是选择放弃了这个念头。

宫易这次用了更长的时间，才算完全把心神平静下来。

随后又取出第四个御鉴，凝神开始记忆。

第四个御鉴记载的是《预言术》。

尽管宫易之前记忆前面三部仙书时，已经被惊讶、震惊过几次，多少对强坚留给他的这些仙书有所认识，但还是再一次震惊了！

预言术：教修仙者如何预测，自身想知道，却又不知道的，过去，未来，与自身有关的一切吉凶祸福！

不管这其中会涉及到什么事，涉及到什么人，甚至涉及到仙，涉及到神，都完全可以进行预测。

预言术分为：预符、定盘两大部分。

预符分为：事符、物符、命符三部分。

让宫易再次震惊的原因之一，就是这预符。

这些预测用的各种形状的预符，竟然同地球上许多区域的文字惊人的相似。

宫易不仅想到，是不是地球上许多区域目前使用的文字，就是从这预符上演化来的！

事符：共有三千三百三十三种形状，代表三千三百三十三种不同的事态。

主要是辅助预测用到。

预测时，预测什么样的事态，或多或少，就要使用相对应的事符。

物符：共有九千九百九十九种形状，代表九千九百九十九种不同的物态。

主要是辅助预测用。

预测时，预测什么样的物态，或多或少，就要使用相对应的物符。

命符：共有九百九十九万九千九百九十九种形状，代表九百九十九万九千九百九十九种不同的生物，预测主要使用。

预测一件事情时，需要加入与此事相关的所有生命的对应命符。