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第二百一十八章 万里悟道圣道之苦天命显世大世枷锁（第6页）

唯有大儒，才能在其中辩法。

倒不是瞧不起大儒之下，而是稷下学宫认为，连大儒都没有抵达，也没有什么太大的道理。

即便说出一些道理，也无法完善。

稷下学宫还有最后半个月就要开启，原本应当是半年前就要开启，只因大夏天灾之事，稷下学宫拖延了三个月。

后来苏文景出面，外加上稷下学宫也有所考虑，最终再拖延了三个月。

而这一次，稷下学宫也不会继续拖延了。

不过这半年的拖延，对很多人来说是一件好事，给了他们时间去沉淀自己的学问与思想。

只不过。

对于顾锦年来说。

稷下学宫，对他而言，并不是主要目的，他这次行万里路悟道，收获的东西，的确很多。

他以红尘百态之事，来印照自己的思想。

前前后后半个月的时间，顾锦年看到了很多，听到了很多。

大多数还是恶。

少部分才是善。

他看到生而不养之事，也看到老而不赡，他看到有人因嗜赌，以至于妻离子散，家破人亡。

也看到有孩童苦苦求学，深夜之中，借助月光看书，以沙盘练字。

亦看到有富裕家人，孩童顽劣，不尊父母。

太多太多的事情了。

顾锦年以旁观者的角度，观看着这一切，除非真正是无法忍受，不然顾锦年不会出手。

因为出手，也于事无补。

而这一切一切的事情，让顾锦年看到的只苦。

哪里有什么岁月静好，哪里有什么繁荣昌盛，那只是某些粉饰罢了。

天下熙熙皆为利来。

天下攘攘皆为利去。

这段时间来，顾锦年都在思考一件事情。

那就是，圣人的路，到底在何处。

他不断的摸索着圣道。

但始终无法真正明悟，何为圣道。

永盛十三年。

十一月十九日。

距离稷下学宫开启，还有最后十一天。

各方势力都在瞩目。

稷下学宫。

学术之争。

这本来就是数年一度的大戏，不说每一次都会有人提出新的学问，但每一次都会有不少大儒，不断的完善先贤之道。

学术之争。

其主要分两派。

一派为新学，以开创新的学问，从而完善到极致，推广于天下读书人。

一派为旧学，以四大圣人为基础，拿先贤的书籍，去理解和改善。

毕竟圣人之学，需要代代完善，圣人的学问，太过于高深，需要后世人去理解，转换成另一种意思，符合圣道的过程当中，再让世人更好的去理解。