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第八十三章 宜宾一(第4页)

宜宾城就是因江兴城、依江建城。

春秋时期,宜宾地属僰候国。

僰人是西南夷中文化发展水平较高的一个少数民族,留下了僰人悬棺等文化遗迹。

汉朝时,这里属犍为郡管辖。

汉高后六年,也就是公元前182年,宜宾建僰道城,作为犍为郡治所。

南朝梁武帝萧衍大同十年,也就是公元545年,在宜宾设戎州。

中国历史上对中国之外的化外之民的称呼就是北狄、南蛮、东夷、西戎,戎字又有兵器和征战的意思,所以,把宜宾称戎州既是说这里是西戎居住的地方,又暗示着这里是征讨剿伐的地方。

但是,由于长江水运的发达,宜宾的少数民族和汉族融合的很快,汉文化很早就在宜宾生根开花。

唐在戎州设义宾县,含义是当地少数民族仰慕汉文化大义竞相宾服。

从唐诗中也可以知道,唐代宜宾一边接受来自成都平原的汉文化并将其向西南拓展蔓延,一边又吸纳来自西南少数民族的文化。

到了宋代,因避讳太宗赵光义的义字,戎州治下的义宾县改称宜宾,文化融合进一步加快,诗人苏东坡、黄庭坚都在这里留有诗作。

特别是黄庭坚,曾被贬谪宜宾三年,致力于汉戎融合,留下了不少佳话。

黄庭坚修建的流杯池,续王羲之《兰亭集序》遗韵,接东坡豪迈文风,至今仍是宜宾保护文物。

黄庭坚写的《苦笋赋》开篇就是“僰道苦笋,冠冕两川。”

对宜宾的竹文化极尽褒扬。

最令后人想不到的是,黄庭坚还为宜宾一个酒商酿造的新酒取名“姚子雪曲”

,写了人类历史上第一个酒广告词:“姚子雪曲,杯色增玉,得汤郁郁,白云生谷。

清面不薄,厚而不浊,甘而不哕,辛而不螫。”

黄庭坚在宜宾的文化融合取得了成效,他走后十来年,到了宋徽宗政和四年,也就是公元1115年,朝廷将戎州府改称叙州府。

所以,宜宾别称叙府。

宜宾地处川黔滇三省结合部,有“江水通三峡,州城控百蛮”

的说法,是古南方“丝绸之路”

的起点,名副其实的水陆要冲、战略重镇、交通枢纽,也是川黔滇三省结合部最大的商品集散地,川盐、滇铜、茶都在这里交易,船运、马帮、盐伕,川流不息、络绎不绝。

民谣“搬不完的昭通,填不满的叙府”

说的一点都不夸张。

宜宾城建在三江口,基础是明朝修建的古城,城墙高二丈七尺,厚一丈八尺,周六里,设城门六座,以大观楼为中轴线,田字形分区和街道布局。

大观楼左侧是交通街、东门、东顺河街,右侧是冠英街、大南门、小南门、走马街。

临江设有铜关、盐关、合江门等几处码头。

李凌风几个报告完了,刘一民也思索完了。

看着师长一副面带微笑、神游天外的模样,王大湖就知道师长的毛病又犯了,大声喊道:“报告师长,请指示!”

刘一民回过神来了,对着王大湖说:“拜托你以后说话声音低一点好不好,会吓死人的。”

见王大湖不以为然,刘一民也不理他们几个,起身走到窗前,看着滚滚东去的江水,再看看依江而建的美丽的李庄,心里不禁黯然。

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