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这巫峡上就是巫山,有十二个山峰。
山上有一座高唐观,相传楚襄王曾在观中夜寝,梦见一个美人愿荐枕席。
临别之时,自称是伏羲皇帝的爱女,小字瑶姬,未行而死。
今为巫山之神。
朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
那襄王醒后,还想着神女,教大夫宋玉做《高唐赋》一遍,单形容神女十分的艳色。
因此,后人立庙山上,叫做巫山神女庙。
遐叔在江中遥望庙宇,掬水为浆,暗暗的祷告道:“神女既有精灵,能通梦寐。
乞为我特托一梦与家中白氏妻子,说我客途无恙,免其愁念。
当赋一言相谢,决不敢学宋大夫作此淫亵之语,有污神女香名。
乞赐仙鉴。”
自古道的好:“有其人,则有其神。”
既是祷告的许了做诗做赋,也发下这点虔诚,难道托梦的只会行云行雨,再没有别些灵感?少不得后来有个应验。
正是:祷祈仙梦通闺阁,寄报平安信一缄。
出了巫峡,再经由巴中、巴西地面,都是大江。
不觉又行一个多月,方到成都。
城外临着大江,却是濯锦江。
你道怎么叫做濯锦江?只因成都造得好锦,朝廷称为“蜀锦”
。
造锦既成,须要取这江水再加洗濯,能使颜色倍加鲜明,故此叫做濯锦江。
唐明皇为避安禄山之乱,曾驻跸于此,改成都为南京。
这便是西川节度使开府之处,真个沃野千里,人烟凑集,是一花锦世界。
遐叔无心观玩,一径入城,奔到帅府门首,访问韦皋消息。
岂知数月前,因为云南蛮夷反叛,统领兵马征剿去了,须持平定之后,方得回府。
你想那征战之事,可是期得日子定的么?遐叔得了这个消息,惊得进退无措,叹口气道:“常言‘鸟来投林,人来投主’,偏是我遐叔恁般命保万里而来,却又投人不着。
况一路盘缠已尽,这里又无亲识,只有来的路,没有去的路。
天那。
兀的不是活活坑杀我也。”
自古道:“吉人自有天相。”
遐叔正在帅府门首叹气,傍边忽转过一个道士问道:“君子何叹?”
遐叔答道:“我本东都人氏,覆姓独孤,双名遐叔。
只因下第家贫、远来投谒故人韦仲翔,希他资助。
岂知时命不济,早已出征去了。
欲待候他,只恐奏捷无期,又难坐守;欲待回去,争奈盘缠已尽,无可图归。
使我进退两难,是以长叹。”
那道士说:“我本道家,专以济人为事,敝观去此不远。
君子既在穷途,若不嫌粗茶淡饭,只在我观中权过几时,等待节使回府,也不负远来这次。”
遐叔再三谢道:“若得如此,深感深感。
只是不好打搅。”
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