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李继迁就是破坏汉番大融合中的一个异类,李继迁的孙子李元昊继承了爷爷的刁蛮匪悍作派;在万众人的累累白骨上强行建立了一个白高大夏国,而被北方草原上契丹人推波助澜的承认。
契丹承认白高大夏国的合法地位,那是司马昭之心路人皆知;增强自己的势力联手对付北宋王朝。
北宋王朝重文轻武,创造了历史上最辉煌的一个时代;但经不起周边几个蛮夷政权的骚扰和侵蚀,最终以灭亡而败北。
刘敏在后世阅读华夏古典时,对这一段历史是痛心疾首;他一直在思考历史上几个导致华夏民族几乎灭亡的逆贼。
500年才出一个逆贼的时代头一个要数制造“安史之乱”
的突厥人安禄山。
第二个无疑是残杀杀宦官灭亡唐朝的朱温,李继迁和孙子李元昊排个第三位那是绰绰有余。
李继迁爷孙的叛乱,使北宋朝廷通往西域的道路彻底堵死;本来还能延续国运的王朝只能以悲哀而谢幕,北宋、南宋灭亡后历史上再没有华夏。
这话讲得似乎有点悲观,可是同学们看看接踵而来的元朝、清朝,就知道怎么一回事了。
不要以为时光递增就是社会的进步了,夷狄入主中原的元、清两朝华夏无论从哪方面来讲都是一个大倒退,什么康乾盛世,全是骗人的鬼话。
刘敏寻思着李继迁和日后其子孙建立的大夏白洁国,思绪便就回到身边的折御忠身上来。
折御忠从黄河岸边的府州一路奔波赶来松潘地区追踪李继迁,要为大宋朝廷扫清一块拦路石;其情可嘉,其心可忠使刘敏钦佩佩服不已。
李继迁在府州联络折家一起反宋自立,竟被折家将坚决拒绝;高风亮节后世人不会忘记。
折家的先祖是鲜卑拓跋氏,和建立西夏的李元昊是一个族群;不过折家一直是抗击西夏的主力军,即使同族;折氏一族也不允许西夏李氏破坏华夏多民族的团结,李继迁和后代破坏番汉民族大团结,折氏一族就奋起狠揍他们。
唐朝及五代时,折家已经驻在府州负责抵御辽国;折家归顺宋后依旧留在府州,形成了北宋难得的割据势力。
赵匡胤“杯酒释兵权”
名扬天下,将有点实力的节度使全部弄到汴梁消除他们割据的隐患;唯独留下了折家,把府州作为折氏家族的根据地。
府州就是后世的榆林市府谷县地方不大人也不多,所以就算折家想自立恐怕也比较吃力。
折家军实际兵力只有数千人,若有战事宋廷都会接济府州给粮给械;支撑折家与西夏作战。
而折家对大宋也是忠心耿耿,代代为大宋戍边死战。
折家的开创者折从阮,从唐末开始屡败契丹被封为永安军节度使。
这个永安军节度使负责府州军务,为折家世代所袭;折从阮的长子折德扆是第二代家主,他的女儿(折赛花)嫁给杨业,便传统戏中的佘(折)太君。
折家采用兄弟相继的制度,以保证每代家主都能领兵作战直到下一代成长起来才传位给他们。
这个制度有效地保证了折家能够延续不断,没有因为任何一人的战死而一下子垮掉。
折家的将门教育也十分成功,几乎每代都能涌现出名将;数百年来常胜不败,屹立于大宋的西北边陲。
宋朝初年,折家与杨家都是抗辽名将,杨家放弃了原先的地盘成为大宋的普通武将。
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