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第二十一章 胜利者是不受谴责的（第3页）

是对的？“军纪严明”

是对的？还是“泰山崩于前而色不变”

是对的？

这就是愚昧！

军事，只有赢才是对的！

战事一开，只论生死，生死既定，只入轮回。

批判屠杀者是不正义的势力，就是会被人一次又一次屠杀的势力，用愚昧思想武装自己的废物，不被人屠是不可能的，那才是不科学！

胜利者，是不受谴责的！

废物去谴责胜利者，内部就没有产生胜利者的土壤，约束压制的是己方，自缚的是自己的头脑与手脚，自卸的是己方的武装。

你自弱，又不忍心伤害别人。

还不许别人自强，来伤害你？

弱军要都不会被屠，何必强军？弱国若不能灭，何必强国？不是为了催城灭国，赏千百万人头落地，万里觅封侯，又何必苦做兵书，勤练武艺？

兵书，探讨的就是战争的艺术。

武艺，研究的就是杀人的学问。

不爱战争，不爱杀人，就根本学不下去，就掌握不了这门杀人的学问。

那碰上了掌握了这门科学的人，就只能用累累白骨，为人家铸就名将的武勋。

强军，强国，个体磨练，那都是很痛苦的。

辛苦打造屠刀，不是为了刀一成就放下，剃个秃瓢念阿弥陀佛的，那就是要屠城灭国去的！

被人屠唯一可以证明的就是弱民，弱军，弱国，无名将，仅此而已！

可怜这样的劣等民族，劣等国家，劣等文化，就是阻碍自家的进步。

可怜这些，英国，荷兰，葡萄牙，西班牙等国的海盗，还怎么好意思出门？

征服与屠杀这样的劣等民族，劣等国家是对的。

既是为了证明天佑吾王，彰显军人荣耀，也是为了改造这些劣等人种，劣等民族，劣等国家与劣等文化。

是为了终有一天，让土著沐浴在吾主的恩泽之下。

如果没有这个信仰支撑与舆论氛围，如果没有与之对应的社会尊重与阶级待遇，如果不把本国的海盗刽子手当英雄。

那海盗杀个人就被本国法庭干死了，子孙都感觉丢人，被左邻右舍鄙视的抬不起头，还会再从事海盗职业么？

兵出去抢只鸡都自行惭愧，会被道德拷问，那就别出去了，出不去的，只能守土，等着抵抗欺负就是了。

这类反动思想与反动逻辑不见得对，但此时的欧洲就在探讨，就在鼓励百家争鸣。

如果没有这个宽松的氛围，西班牙那号恨不得杀光南美印第安人的血腥刽子手们，早就被自己国家内的正义人士消灭光了。

舆论不松绑，社会不认同，哥伦布，达伽马，麦哲伦那帮海盗，怎么敢放手大杀？

不放手，何来文明的欧洲。