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二十七 骑马蹲裆（第1页）

武，从戈从正，引戈而行，出之以正天下。

一说从止，楚庄王曰：夫文，止戈为武。

止戈兴仁，不战而胜，天下以归心，听起来很有道理，很美好。

奈何道理是道理，现实是现实，实际情况是——只要有交集，便会有纷争，便有武力的存在。

小至垂髫孩童，大至耄耋老者，下至匹夫之争，上至倾国之役，纵观古今尽览中外，多少人为这一字头破血流，及至命丧！

又有多少人因此血流成河，积骨成山！

生命何其可贵，明知不美反而行之，为何，却是为何！

非但世人如此，飞禽走兽游鱼爬虫亦是这般，为了食物也好，为了配偶也好，为了地盘也好，反反复复斗来斗去斗个伤筋断骨你死我活！

许是天性罢，一般教人无语。

还有一类，打斗纯为取乐，天生的是非人。

更有一类，竟然甚么也不为，为打而打，为斗而斗，惟恐天下不乱！

那是天生的战士，令人叹为观止。

无论正戈止戈，这个“戈”

总是少不了的。

无戈何以正？无戈又止何？这个戈，犹如虎豹之牙，又如鹰鹫之爪，提在手里就是刀枪剑戟，上了战场就是攻守利器。

戈为器，又非止器，心中有戈，万物俱为戈！

人之拳脚，正如禽兽之爪牙，那是与生俱来的天赋，拳打脚踢，人人不用学也会的。

正义之师也好，不良之行也罢，终究少不了动用武力。

而万事万物各有其道，武亦如是。

修而成其技，集而成其术，习而成其艺，通而成其道。

自古时而至今朝，或以典籍相传或以手口相授，无数先人千锤百炼心血凝结而成，谓之——

武学。

这是一种能力，这是一种本事。

且不说学成傲视天下，也不提学以保家卫国，习武，不只为了强身健体，也为了保全自身。

生逢乱世人如蚁蛭，若无自保之能，实难独善其身。

人，只有不断壮大自己的力量，才能更好地生活，或者生存下去。

对于方道士而言，武功是必须要学的。

不但要学，而且要学好，这件事情方道士是十分重视的。

方道士学武功的目的很单纯，那就是——

不给人欺负。

至于欺负别人，那不是没有想过，但是，欺负人要建立在不被人欺负的基础上，那是一个远大的目标，现在来考虑不切实际。

方道士挨打大伙儿都看到了，谁个下的狠手儿也不用再说了。

方道士以前也挨过打，而脸还经常挨打，什么时候儿也不用再提了。

方道士虽然不说但是心里有数儿，有冤报冤有仇报仇，这些都是记在本子上的，将来是要找回来的。

若想实现目的，若要达成目标，必须落实到行动上，这一点方道士也是十分明白的。