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吴玉刚被老和尚的话惊呆了:“难道这是稀世武功绝学吗?”
老和尚问吴玉刚:“你知道自己的武功在少林寺是什么地步吗?”
吴玉刚感到自己确实是缺乏见识,红着脸休愧道:“确实不知道!”
老和尚言道:“你的武功修炼的如何?”
吴玉刚说道:“坚持快九年了。”
老和尚微笑道:“我说怎么会感觉到施主有超凡的气质呢,原来和佛家有缘的,你的功夫在少林寺是可以通过木人巷和罗汉阵,下山成为一代武学宗师或者惩恶扬善的大侠的。”
吴玉刚这才有些了解到自己原来有这么高深的武功造诣。
就谦虚的说道:“老人家,对于世间打打杀杀的我还是远离为妙,惹祸上身对于生存只会更加加深生活的难度。
我还是对于如何修炼才能成为神仙或者成佛感兴趣,那样就可以远离尘世世俗的烦恼。”
老和尚言道:“练武术教给人的首先是要自身坚强,那样才能抵制世俗的困扰而不是逃避,要担当,用于排除一切困难险阻,这是对于习武者自身来说的。
其次就是惩恶扬善,要不习武也没有什么社会价值的。
就像儒家的齐治平思想,先修身齐家然后才能治国平天下。”
吴玉刚问道:“那出世和入世修炼那个好呢?”
老和尚说道:“释道儒都是一家,出世和入世的修炼没有什么区别,都是看人的造化,而至于修炼则主要看人的心态。”
“心态有这么重要吗!
?”
吴玉刚有些疑惑。
老和尚说道:“心静自成佛,这是佛家的机缘。
心态是释道儒的重点,也是医学的重点,心正则五脏六腑正,而五行平和了,人就不生病,与社会来讲就是多行善事,表现的就是心态平和。
而道家和儒家以剑入道修习成仙的多,这就是那些剑侠出神入化,于千里之外就可以惩恶扬善,济世于民为世人传诵的原因也是心态。
而修习就要有修习的途径和方式。”
吴玉刚沉浸在了深深地思考中,沉思中问道:“您是佛教,也了解道家和儒家吗?可是用什么方式修炼呢?”
老和尚说道:“其实,释道儒都是教人学好的,其道理是相通的,没有界限。
剑侠以剑入道,剑为兵器之尊,为正,一身正气即可入剑道,而御剑而飞属于剑侠最基本武功和最基本的修炼。”
“可是这样的社会还有古代那样的剑侠吗?”
吴玉刚问老和尚。
老和尚说道:“虽然没有剑侠,可是有剑侠那样的修炼。”
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