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第117章 郭璞典故

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棺椁置入江中,就出现了这种奇怪的自然现象,作为人子,担心实属常理。

    可郭骜这一见之下,刚才放棺椁的位置,原来还是一片江水,此时却出现了一个小山头,而且正在往上涨。但由于郭骜这么一回头,山头立即不涨了,

    这座小山,就是今京口金山塔影湖之侧的云根岛。因为这个意外,所以现在看到的云根岛才很矮,离江面也只有几米高而已。

    也正是因为如此,后人才借此故事,把郭璞下葬的方式发扬光大,称他是中国古代正式实行水葬的第一人。

    郭璞的葬处又称龙门,因为紧靠江边,所以连站人祭拜的地方都没有,可见郭璞祖师的心胸该有多豁达,根本不在乎身后之事。

    明代倭国使臣中心叟曾来到过金山寺凭吊郭璞墓,这位倭国老僧曾写道:遗音寂寞锁龙门,此日青囊竟不闻。水底有天行日月,墓前无地拜儿孙。

    宋代诗人刘克庄在《郭璞墓》诗中说:先生精风水,卜穴未应疏。因捋虎须死,还寻鱼腹居。如何师鬼谷,却去友灵胥。此理凭谁诘,人方宝《葬书》。

    除了名人对郭璞祖师的作诗凭吊之外,最神奇的莫过于郭璞虽然葬在水边,但其墓地至今从未被水淹没过,这简直就是一大奇迹。

    因此,宋代的张蕴在其金山诗中称:江心台殿渺空云,夜月鱼龙影不分,八十老僧相引说,潮痕不上郭公坟。

    到了清代,刘名芳在编金山志时同样有这样的文字记载:相传郭璞葬此,有石碣,虽江水泛滥,不没。

    回头看看风水祖师郭璞的这一段传奇经历,怎能不让千百年来世人所痴迷,所敬仰?

    秦振三人站在金山寺上看着江水泛滥,内心对风水祖师郭璞充满了追思怀古的情绪来。

    凭吊过后,钱金低语道:“也不知道这天机图是否在郭璞祖师的墓穴之中,看着这泛滥的江水,为何我心里一点底都没有呢?”

    “你放心吧,你说的那个什么天机图绝对不可能在此,一幅古画若在水中,如果不被泡烂了,也一定被鱼虾撕咬没了!”

    “冯裤子,闭上你那张臭嘴,你找不到那劳什子的时间阵盘,是不是也希望我找不到想要的东西?”

    眼见二人又要开启互殴模式,秦振赶紧闪到一边,以前他还会时不时地劝劝两人,现在他发现了,这两人简直就是相爱相杀,自己完全没必要去理会。

    走到一边的秦振掏出罗盘,开始勘察此地的风水。

    所谓山上风水,凡是好位置,大体上都应遵循藏风纳气或者依山傍水等地理常识。

    无论是传言也好,真实也罢,金山寺的这处位置确实是一个风水绝佳的地方。

    因为云根岛虽小,但也是山的形状,伴随着滔滔江水,正是风水学上所讲求的依山傍水格局。

    除此之外,巽又对应着风,郭璞祖师的墓地虽然在滔滔江水之中,但仍然可以藏风纳气。

    秦振想着:恐怕这就是风水大师的大手笔之处吧!
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