第三百六十六章 术与道

。

    神道复苏？

    这可是天大的事情啊。

    “元章、玄章、明章，你们对道神两派都是怎么看？”

    刘旻三个儿子，长子在东宫为官，次子在刑部为官，只有三子年岁尚轻，还在国子监读书。

    “自从神道崩溃以来，如今世道，神祗修士皆以淫祀犯禁，以术法乱世。无论是谁，如果不加以限制，皆后患无穷。儿子不知道神道是否还有复苏如旧时之日，只知道如今之世，神祗修士皆不可取。”

    刘元章是刘旻长子，自然当仁不让的第一个回答，他是一个很正统的读书人。

    因为这方天地历来都是神灵显圣的，所以没什么‘子不语乱力怪神’的讲究。明明是真实存在的，一味的去否认对方，这是最愚蠢不过的行为了。而如此愚蠢的学派是新生不起来的。

    这方天地的文人雅士归根结底也脱不开一个‘儒’字，但这个‘儒’在眼下天地讲的也是修身齐家治国平天下，而不是儒道功法。儒家之所以大兴，与人道紧密结合，那还是因为其学派之中所含的经世致用之术，这是神灵和佛道通通欠缺的。

    可现在世间八国，不止北方的燕国成为了佛国，西方的宋国也成为了道国。

    刘旻不止为大齐感到担忧，更为儒家的将来感到担忧啊。

    没有了神道压制，佛道两脉就取神道而代之，纵然因为治理生民之事不得不在燕国、宋国留出一些空间给儒家生存，但这终究不是长久之计。

    现今佛道两脉昌盛，气运正宏，内中自人才济济，总有人能看出问题所在，而后着手解决。

    到时候燕国宋国这般的存在才真没了儒家的生存空间呢。

    而没有了儒家支撑的国度，那还是人道国度吗？

    佛国、道国这本身就是以佛道临压人道之上啊。

    以燕国宋国来度齐国，到时候这大齐可就不是他刘旻想要的大齐了。偏偏面对龙门道，他根本没有什么制止的办法。

    不止是他，就是齐皇也没什么好法子。要不然齐皇凭什么要耗费大量的国运来支持陈玄策？

    这些年里，多少儒家的名士都在担忧，在不久的将来，佛道两脉会彻底碾碎儒家，‘独’享人道气运。而至于佛道之间是否也终究会爆发出一场大战，最后决出最终的胜利者，来真正的独享人道气运，那就不是儒家需要考虑得了。

    因为在大儒名士的眼中，佛道都是一丘之貉。

    它们之间谁胜谁负都没有了任何的价值，因为此前的时候儒家已经出局了。

    “爹。与其担心佛道神三家，不如考虑我们自身。只要自身强大，神灵修士也不得不避锋芒。若自身羸弱，即使没有神灵佛道，也会有蛮荒之地的萨满巫术，我儒家也依旧会衰退下去。”

    刘明章继续说道：“儿子以为朝廷现在就该行强本之道，大开武学，演化军阵，以武道阵法之力来抗衡神灵修士之流。儒家各地书院也应该如此，必要时候甚至可以借神佛道诸法为儒用。”

    刘明章此前始终在大力支持陈玄策，以神治佛道，这是很浅显的一种制衡手段。但现在却根本不需要去提及这种‘术’，因为刘旻在说的是‘道’！