第八十六章癸水神雷封海眼，太阴炼形坑旱魃

着大块大块的皮毛垫子，洞府当中有一水晶盏，放出莹莹的毫光照彻全府。陈昂踏入洞府中，足下一片软绵，却是北海上好的白熊皮。

    谈筠法力在陈昂看来只是三流，但用度已经堪比王侯，就是跟后世许多享受比起来，也只是新奇上差一些，精致更胜，事实上任何一位修道人都不必为金银发愁，这世上许多蛮荒之地，都只有修士才能来去，资源比凡俗丰富太多。

    海外许多旁门，因为不知道天地节用的道理，不问劫数自取，有时候反而比玄门正宗资源更丰富。

    两人在洞府中坐定，谈筠端来茶水，亲自为陈昂添上才道：“陈道友，孤皓子前辈尸解所需阳和至宝及诸多真火之精，我十年寻找，只听闻千年前长眉真人所炼的一件赤乌球，前古一件金乌神火，及南海紫云宫中金须奴前辈一颗内丹能有此能，而阳和至宝，则从未听闻。”

    “且不说这三宝都在前辈散仙手中，其中更有峨眉这等高门大户，我们如何去求取？光是这阳和至宝便是一道天堑。”

    陈昂闻言佯作皱眉道：“孤皓子之所以要这阳和至宝，其中内情，我也猜着了一二，无非是肉身僵死，元神受寒气所侵，需要温和中正之阳气，滋养元神，暖化肉身。若是能解决此事，也并非一定需要这等至宝。”

    女修谈筠更是不解，阳和至宝已是镜花水月一般的东西，能解决孤皓子元神肉身问题的宝物，更是闻所未闻，不知陈昂提起有何用意。

    只听陈昂继续说道：“元神受寒气所侵，若是能有阳和至宝来温暖，自然是最好，但如果没有，不妨屈就一些。我有一门法术，唤作太阴炼形法，乃是茅山上清宗的真传法术，能借月寄托元神，反将自己肉身祭练为太阴神形，另有妙处。”

    “孤皓子道友不过是元神侵入寒气，以太阴炼形，不但无害，反而还有助益，如此一来成就太阴之身，便再不俱寒气，行走转世皆如常人，只是更难飞升。不过他既然是图谋转世，便不成妨碍。”

    谈筠懵懵懂懂，只知陈昂所言厉害，却听不懂其中内情。

    换旱魃孤皓子再此，早就能听出陈昂的眼下之意，所谓太阴之体，无非是一种另类的炼尸罢了，太阴炼形之术传承甚是久远，早在远古蛮荒之时，便有巫术为求长生而将自身炼为死物，极西所谓血族，东方之飞天夜叉莫不是如此。

    而太阴炼形，便是此道的佼佼者，更有炼死如生，祭练元神寄托之驱壳的妙处，乃是上古练气士元神驻世，尸解之躯炼为滋养元神的太阴之身的法门。

    当然，这是原版的太阴炼形，而陈昂所创的《太阴炼形法》却是十成十的坑人货色，全是为了诓骗孤皓子把自家炼成一件介于法宝和生灵之间的奇异状态。乃是发前人所未想，将炼尸、驱蛊、禁劾、鬼仙、尸解、厌胜、诅咒、祝由乃至玄门婴儿、释门舍利、魔道炼制神魔的手段取其精华，凭自己无上智慧统合参悟出来的法门。(未完待续。)