说服了马超妻子,赢得准备时间,马超投靠张鲁,率大军回攻祁山,当时的守将,包括王异丈夫赵昂,都觉得应该撤退,王异却坚持坚守,料定曹操会派军来援,助赵昂九策,坚守祁山一个月,终于等到夏侯渊大军赶到,击退了马超。
马超还挟持了王异的儿子,要赵昂投降,王异道:“忠义立于身,雪君父之大耻,丧元不足为重,况一子哉?夫项托、颜渊,岂复百年,贵义存耳。”抵抗了马超,子女也都被杀了。
纵观王异,是一个坚守女子贞德,颇具智慧才能,明辨大势,又敢于舍弃的女子。
不过这时诸葛亮还没听过王异的名声。
“原来是王姑娘,姑娘之言,不知从何处得来,实不相瞒姑娘,诸葛亮绝无看不起女子的意思,亮自小生活新野隆中,与襄阳一名奇女子交往甚深,其才能不在当世诸多名士之下,正是蜀候麾下军师黄月英。
自古男主外,女主内,只是因为男女有别,女人需要辛苦操持家事,但是这并不代表女子就不能担当男子之事,就如川军军师黄月英,荆州牧樊梨香,滇州刺史蔡洺等等,还有王姑娘。
亮是这么觉得,我家主公同样是这么认为,姑娘所说的桃园结义,杀妻之事,实乃子虚乌有,事实是当初刘关张三兄弟结义,立誓荡平黄巾,匡扶汉室,从此裹入兵戎,妻子却留在家乡。
关张两位将军的妻室,都是因丈夫在外征战,罹难于乱世,关张兄弟为匡扶汉室,牺牲了家室,有失为夫责任,却是为了汉室,世人编造出杀妻室成大业言论,岂不荒谬。
至于刘安,此事确有其事,但那是我家主公并不知情,刘安只说那是狼肉,主公不疑,方才下嘴,之后主公也是后悔不已,哭着离开刘家的。
至始至终,主公和两位兄弟绝无歧视女子之事,反而对妻子甚为照顾,我家主公对于糜夫人,关将军对于貂蝉夫人,张将军对于夏侯夫人,都礼敬有加,此事路人皆知。”
“哦,是吗?关张两位将军的妻子,好好的就死在乱世了,这倒不奇,奇的是子女都活着,就妻子死了,关张二位将军没尽到为夫之责,倒是尽到为父之责。
玄德公洒泪别刘安,恐怕不是感怀刘安的妻子,而是感动于刘安杀妻子来款待自己吧?要不然事后怎么会赠刘安银两?”
王异对诸葛亮的话显然不信。
“王姑娘,我主匡扶汉室,刘安救下主公,也是为汉室着想,难道不应该赠与刘安银两吗?”
“诸葛先生,可笑了吧?”王异道:“我们现在讨论的是,玄德公对刘安杀妻的态度,不是刘安杀妻的初衷。
你可以说玄德公忠心汉室,可以说刘安忠心汉室,我也认为没错,但是玄德公至始至终,没有对刘安死掉的妻子有什么表示,反而是一直在感动刘安杀妻款待自己,觉得刘安为自己牺牲大。
无论是哭着离开刘家,还是后来赠与银两,都是感动所致,玄德公没有对刘安死去的妻子表示一点点哀悼。
如果玄德公真的在乎女子感受,刘安这样的人,就该被鄙弃,就算刘安出发点是好的,且救了玄德公性命,玄德公也不敢慰劳以银两,这不是助长这样的风气吗?”
诸葛亮头疼起来,本来来说书是想扩大影响力,在舆论下,刘璋被迫接待自己,顺便提高刘备在蜀人中的好感。
可是诸葛亮怎么也没想到,会无缘无故卷入女人的辩论中。
虽然荆益的女风并未兴盛,男子普遍觉得女子低男子一等,女子也觉得自己就该安安心心待家里,男子为了大业抛弃自己,也理所应当。
可是不知不觉已经有了女子当官的氛围,这些心理就只能埋在心里,付诸于行动,却不能说出来。
荆益的整体风貌,在黄月英樊梨香等人的示范下,至少要强的女子可以挺直腰杆说话,而无人能指责。
现在这些听说书的人心情就是这样,心里觉得女子低自己一等,可是不能说出来,还乐得看诸葛亮笑话,看诸葛亮怎么反驳王异。
这就是事不关己高高挂起。
“诸葛先生,为什么啊?”
“为什么赠与刘安银两啊?”
“刘玄德提起刘安,还是感恩刘安救命之恩吗?”
围观的士子纷纷发问,他们未必觉得他们的问题多么深度,甚至打心里觉得刘安没有什么可以指责之处,可是就是想看诸葛亮这个一代名士的笑话,名士在一个女子面子吃瘪,RS