第三千四百六十五章 宇宙史诗

中，出现了认同派、反对派、质疑派等等的思想派别，都是对长卷史诗的争论衍生出来的思想者，认同派就是相信长卷所描写的一切，但这一派的人数并不多，却很具有代表性。

    反对派就是并不认同长卷所书写的一切，但他们并不敢说孟凡说了假话，孟凡在神王宇宙神坛的最高处已经太久，他说的话，没有人敢直接反驳，这一派更多的是说，长卷当中的内容也只是猜测，或者认为是有人借孟凡的名声造假，为了达成某种不可告人的目的。

    反对派的人数比认同派要多，而且其中有不少强大神王。

    质疑派，却是最多的，他们并不认同，也不反对，他们是抱着质疑的态度看这份长卷，对长卷当中描述的各种内容表示怀疑，但同时，也认为应该相信长卷里关于其他宇宙和意义世界的描述，因为既然无法证明其存在，又无法证明其不存在，那么就应该要假设其存在。

    如果假设其存在，就算长卷中所描述的事情并不存在，神王宇宙也没有任何损失，反而会因为长卷所描述的世界而开拓出更大的视野，但如果假设其不存在，若其真的存在，就等于是自欺欺人，这不符合神王宇宙的主流思想。

    质疑牌的人数，比其他派别加起来还要多出几倍。

    这就是精神革命的来源。

    而诸世界大会，并不只是探讨和思考，他们真的开始了行动。

    诸世界大会先后打造了六艘可以自行铺设空间法则的方舟，对虚无展开了探索。

    这一部分，让孟凡惊讶的同时，也十分欣慰。

    在第七纪，神王宇宙已经发展到了可以打造出类似道术巨帆的方舟！

    完全用天产晶石打造。

    因为未来天庭的存在，对于天道一切秘密都了若指掌，神王宇宙的许多九劫神王已经可以悟透万物核心法则，就连一些八劫神王，都已经触及到了万物法则的边缘！

    这些，连千星宇宙的强者们都做不到。

    造物主，在神王宇宙也不再是一个专属于孟凡的称呼，在第二纪，就曾出现一尊两劫神王，缔造出了自己的本源宇宙，并可以缔造法则，感受大道真意并借助其力量，而在第二纪的末期，造物主已经成了一种境界，拥有这种境界的神王并不在少数。

    之后，在第三纪，未来天庭已经开始制定自己的法则——他们开始创造大道真意，并且无一失败，全部成功！

    孟凡离开之时，神王宇宙有三千大道真意。

    到第七纪，神王宇宙的大道真意，已经增加到了四千二百二十五。

    同时，也是在第七纪，神王宇宙的体积照比孟凡时期，扩大了约有百分之一，这个数字可是相当可怕。

    裴成伦在这个时候告诉了孟凡许多数字。

    到第七纪，神王宇宙的神王数量，达到了惊人的两千五百万尊。

    同时，除了当时已经隐居的至为一，又先后出现了两尊十劫神王，其中一尊是未来天庭的上古传奇，后来的桃山领袖，寂静之主孤心傲，另一尊也来自未来天庭，也是上古传奇，麟兽之长，麒麟瑞皇。