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怀念情书

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    如果一个男人见你第二面的时候,就告诉你,我爱你。那么这个男人一定是吃多了方便面。他喜欢上了一切速食的东西,包括爱情。

    对于情书的怀念由来已久,值得说明的,这不是我个人的物质需要,而是对一种感觉的眷恋。而激起这种感觉的假想敌,便是当下这个快餐时代。

    倒退千年,我几乎天天哼着台湾歌手黄舒骏的歌:什么时候开始收集寂寞的诗句,什么时候开始用日记细细编织你的哀愁,什么时候开始陷入琼瑶设下的陷阱,什么时候决定今生只有一支恋曲最美好的情感往往是单纯,真挚。无杂念的,它往往能逾越种种世俗的偏见而显得格外美丽,不管在什么时代,人们也将对于这种感情永远向往。

    对于一件事情认真与否取决于它在人心中的分量以及人的投入程度,爱情也是如此.真正的爱情是一种魂深处的物质,真挚,热烈、醇美而持久,它不会因为人生的风雨和生活的波折而受损,相反,它永远为双方的心灵提供庇护和滋润,同时贯注无穷的力量,为苍白,庸常的人生增添绚丽的色彩。这种情感的体验是深刻而质朴的,它取决于人的给予能力而非索取能力。它是生命深处情感的自然萌动和绽放,而绝非简单的生理需求。当爱情退化为男女双方心照不宣的游戏,参与者按照e时代的规则和程序逐步进行时,它已经丧失了“爱”的本质,由此产生的“情”只是披着爱情外衣的空壳,这种“爱情”双方自然都难以认真。

    在一个强调效率,飞速运转的时代里,爱情也正在脱离古典的意味而具有鲜明的“现代”色彩,qq和e—mail在信息时代的大行其道,使得纸介的情书已经开始绝迹.无论是在传输速度还是传输距离,范围上,纸介情书都无法与前者相比。而事实上,这两者有着本质上的不同。qq和e—mail在便利的同时,传递的情感具有与网络一样的虚幻性,宦的显示是千篇一律的生硬字迹,如果没有邮件地址的显示,甚至很难确定是否来自你期待的那个人,这正如“网恋”的不可靠性同出一辙。而纸介情书的每一笔,每一画都是写作者心力所为,甚至从字迹上可以分析出写者的性格特征,笔迹是人内心世界的某种无意识体现和流露,借由笔、字迹.纸张的协作,写者的情思被确凿地存留在纸上,这种情书无疑更具有“可信性”两种不同的方式喻示着不同的爱情,它的划分是直接与含蓄,现代与古典,虚幻和真实,做作与自然。

    罗密欧与朱丽叶。梁山伯与祝英台这样的爱情在信息时代已经成为可望不可及的传奇“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”已经被新人类视为落伍的陈旧意识。在抛弃,革除了深入骨髓的爱情深度之后,现代人并没有寻找到可以替代。秉持的新观念,他们在满足个人私欲同时又不可避免地引起了道德的进一步滑坡(诸如包二奶,一夜情等现象的出现),这或许是一个变革时代的鲜明特征。人们陷入在一个悖论之中,既想不加节制地放纵自己的欲望,又渴望得到纯真.永恒的爱情,在感情付出的同时,又惟恐受到伤害而多有保留。

    情书时代的爱情与网络时代的爱情,区别也正在这里。
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