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田公子转而对孟轲说道:“你在讲解墨家学说和道家学说的时候,在言辞方面,千万要注意了,以免引起误会!误会!误会知道吗?”
打完圆场,田公子又面向庄子,说道:“怎么样?这样地解释,没有问题吧?我看!这事就这么算了!儒道辩论也就没有必要了!是不是?”
“没有必要?怎么没有必要!有必要!”
庄子把茶杯放下,大声地说道。
“有必要!”杨青儿也不服地说道。
容儿也说道:“我虽然是墨家弟子,是禽滑厘的孙女儿,可我只继承墨家的生存技能,却并没有系统地学习墨家学说。庄哥哥他作为道家学说传承人,庄哥哥既然说有必要,那就有必要!
正好!现在外面天下着暴雨,我们想走也走不了,还不如听听庄哥哥是怎么认为的?庄哥哥?”
田公子见庄子还认真起来了,他在心里偷笑着。
正好!你要辩论就辩论!我倒是想看看,你们道家是如何辩驳儒家的?难道?孟轲说错了?难道?杨朱不是禽兽吗?一毛不拔?什么人啊?人与人之间不相互帮助,那还叫人?
这个社会如果人人都一毛不拔,相互冷漠,那还叫人类社会?那应该叫魔兽社会了?对!那叫禽兽!禽兽社会!
孟轲见庄子反对,他这才认真地注意了一下庄子。之前!他还真的没有把庄子当回事。不过!也不是他看人只看外表,而是!被杨青儿给缠的,他的注意力都在杨青儿身上,担心杨青儿乱来。
他?他就是庄子?他?他好像比我还小?可他?他的那个外在形象?孟轲在内心也不由地鄙视了一下。都什么人啊?都什么场合?你也不注意一下?你?唉!
他并不知道,庄子刚刚来齐国,一刻不停不断地生了那么多事,根本就没有时间来洗漱、换件衣服。
庄子的“穷忙”孟轲不知道,他以为庄子就是这么一个很随便、不拘小节无所谓的人。
心想:就他?还是道家学说的传承人?都什么人啊?看来!道家到了庄子这一代,也是要没落了,步墨家禽滑厘的后尘。
“儒家理论最大地错误,是把人与人强制性地组建成一个整体,并给这个整体取名曰国家。这就是儒家理论的错误!然后!他们站在错误地理论基础上,站在国家这个角度上,来治理国家。儒家犯了根本性的错误,所以!儒家治理国家的理论,也都是错误的……”
庄子就儒家的理论,说了起来。
他说:儒家的出点错误了,自然后面的一切都是错误的。
田公子歪着头,朝着庄子看着,脸上挂着嘲讽地笑容。听到庄子这么一说,“儒家强制性地把人与人组建成一个整体,并给这个整体取名曰国家”,他大笑了起来!不过!是那种没有出声音地笑。
孟轲打断庄子的话,说道:“怎么叫儒家强制性地把人与人组建成一个整体,并取名曰国家?国家本来就是存在的,人与人的组合就是国家。自从三皇五帝开始,就有了国家……”